Kuna hoja na dhidi ya kujiua daktari
Mjadala juu ya maadili na uhalali wa kujiua kwa daktari (PAS) sio mpya. Imekuwa ni majadiliano ya joto kwa mamia ya miaka na haionyeshi ishara yoyote ya kupungua.
Kujiua kwa daktari kwa sasa kuna kisheria (2017) huko Oregon, Washington, Vermont, Colorado, na Montana. Kote ulimwenguni (ingawa vikwazo vinatofautiana sana) ni kisheria nchini Uholanzi, Ubelgiji, Uingereza, Columbia, na Japan.
Pia ni kisheria katika jimbo la Québec huko Canada. Ni muhimu kumbuka kuwa kujiua kwa daktari ni suala tofauti kutoka haki ya kuzuia au kuondoa hatua za kuendeleza maisha au sedation palliative, ambalo kuna ugomvi mdogo sana na ambayo kwa kawaida ni maamuzi ya kibinafsi badala ya masuala ya kisheria.
Ni sababu gani za kuunga mkono au kupinga kujiua kwa daktari?
Majadiliano Ambayo Msaidizi au Wapinga Mganga-Msaidizi kujiua
Kuna wasaidizi wenye nguvu kwa pande zote mbili za suala la kujiua kwa daktari, lakini kabla ya kuingia ndani, ni muhimu kuelezea kwa haraka kile tunachojadiliana. Je! Ni kujiua kwa daktari na jinsi gani hii inatofautiana na, kusema, euthanasia? Kujiua kwa daktari au PAS hufafanuliwa kama uondoaji wa hiari wa maisha ya mtu mwenyewe kwa uongozi wa dutu yenye sumu na msaada wa moja kwa moja au wa moja kwa moja wa daktari.
Tofauti na euthanasia, ambapo daktari anafanya kuingilia kati, kwa wakati Daktari hutoa njia muhimu na mgonjwa hufanya kitendo.
Pointi Nne za Msingi Katika Upinzani wa PAS (na Vipengele vya Msaada)
Ingawa kuna pointi nyingi nzuri na maelezo ya suala la kihisia la kujiua kwa daktari, haya yanaweza kuvunjika katika pointi nne kuu ambazo mara nyingi hutokea dhidi ya kukubalika au kuhalalisha.
Na kwa kila hoja, kuna hoja ya kukabiliana.
1. Kufikia Upatikanaji wa Hospitali na Utunzaji wa Kupendeza
Sababu moja dhidi ya PAS ni kwamba-kwa sababu mfano wa huduma bora ya mwisho wa maisha hupatikana kwa njia ya mipango ya huduma za hospitali na kupendeza-haipaswi kuwa na sababu yoyote mtu atakayehitaji kutafuta PAS. Katika mtazamo huu, lengo haipaswi kuhalalisha PAS, lakini kwa kuboresha upatikanaji wa huduma za hospitali.
Kuna mashirika zaidi ya 4,000 hospitali nchini Marekani, lakini kwa sababu ya vikwazo vya fedha na rigidity ya Medicare Hospice Benefit wanaohitaji wagonjwa kuwa na maisha ya miezi sita au chini, mamilioni ya watu nchini Marekani hawana upatikanaji wa wao.
Kukabiliana na hoja: Hata pamoja na upatikanaji bora wa huduma ya mwisho ya maisha, bado kutakuwa na matukio ya kawaida ya mateso ya kudumu na yasiyoweza kuambukizwa. Takwimu za hivi karibuni tunazo kutoka Oregon (2014), ambapo PAS ni ya kisheria, kuonyesha kwamba asilimia 93 ya wagonjwa ambao waliamua PAS ilikuwa kwenye hospitali. Hii inaonyesha kuwa huduma za wagonjwa na huduma za kupendeza sio daima za kutosha kutibu mateso makubwa.
2. Upungufu wa Uhuru wa Mgonjwa
Ilibainishwa kwa maoni ya Bouvia v. Supreme Court (CA) kwamba "haki ya kufa ni sehemu muhimu ya haki yetu ya kudhibiti maamuzi yetu wenyewe wakati haki za wengine haziathirika." Hii ilikuwa suala la uhuru wa subira.
PAS sio tendo la uhuru kabisa; inahitaji msaada wa mtu mwingine.
Majadiliano kinyume na PAS ni kwamba kuna kutishia jamii yetu kwa kupunguza thamani ya maisha ya binadamu. Shirika lina jukumu la kuhifadhi utakatifu wa maisha, hivyo uchaguzi wa mtu binafsi wa PAS unapaswa kupunguzwa kwa manufaa ya jumla.
Mkazo wa kukabiliana na ugonjwa : Waganga wanaofikiwa na ombi la kusaidia kumaliza maisha ya mgonjwa wana haki ya kupungua kwa misingi ya kukataa kwa dhamiri. Haki zao, kwa hiyo, haziathiri kulingana na uamuzi wa Bouvia .
3. "Uteremko wa Slippery" kwa Uharibifu wa Jamii
Wale wanaoishi dhidi ya PAS wanashuhudia kwamba ikiwa kujiua kujiachiliwa kuruhusiwa, euthanasia haitakuwa nyuma nyuma.
Mtazamo huu unashikilia kuwa ni mteremko unaoelekea kuelekea "mauaji ya huruma," bila idhini, ya watu wenye ugonjwa wa akili, ulemavu wa kimwili, wazee, wenye daraja, wasio na makazi, na jamii nyingine yoyote inaona "haina maana."
Mtazamo wa kukabiliana na: Mashirika yetu yenye utamaduni hayatawezekana kuruhusu "mteremko usiofaa" kutokea. Mifano zilizotajwa ni pamoja na Adolf Hitler, Joseph Goebbels, na Joseph Mengele, ambao walishindwa katika dhamira yao ya "kusafisha" jeneza la jeni la Ujerumani.
4. Ukiukwaji wa Hippocratic Oath
Hippocratic Oath inasema kwamba wajibu wa daktari ni wa kwanza sio wa jadi , "kwanza, usifanye vibaya." HAKAKAKANA moja kwa moja kwamba kiapo, kama kuua kwa makusudi mgonjwa ni kuonekana kuwa madhara.
Mkazo wa hoja: Hiathocratic Oath inapaswa kufasiriwa na kurekebishwa kama inavyotakiwa kulingana na mahitaji ya mgonjwa.
5. Mbadala ya PAS
Wale wanaoishi dhidi ya PAS wanasema kwamba kuna njia za kisheria na kimaadili za kimaadili za kusaidia kifo. Wagonjwa wanaweza kukataa matibabu zaidi ya matibabu ambayo yanaweza kupanua kifo chao, ikiwa ni pamoja na dawa.
Mkazo wa hoja: Wagonjwa wengine hawana kutegemea hatua za kuendeleza maisha na bado huteseka. Kuzuia matibabu ya kuimarisha uhai kunaweza kupungua tu kwa wagonjwa hawa.
Sababu nyingine ni kwamba wagonjwa wanaweza, na mara nyingi kufanya, wanaamua kuacha kula na kunywa ili kuharakisha kifo chao. Kifo kitatokea ndani ya wiki moja hadi tatu, na mara nyingi huripotiwa kama "kifo kizuri."
Mkazo wa kukabiliana: Wiki moja hadi tatu ya mateso makali ni mengi sana kwa mtu yeyote anayepaswa kuvumilia. (Jifunze zaidi kuhusu sababu watu wanataka kujiua daktari .)
Muhtasari wa Majadiliano Mkubwa katika Msaada na Upinzani wa PAS
Azimio la mwisho la mjadala huu wa kuuawa kwa daktari haujaonekana. Kwa sababu ya msaidizi wa usaidizi wa umma juu ya somo, tunaweza kuiona kuwa ukweli zaidi katika jamii yetu. Tayari kisheria nchini Marekani katika Oregon na bili kuhalalisha imewasilishwa mara nyingi katika majimbo mengine mengi. PAS pia ni kisheria katika nchi nyingine kadhaa, kama vile Uholanzi.
Kuna rasilimali nyingi zinazopatikana ikiwa uko katika uzio katika imani zako mwenyewe, unataka kujifunza zaidi kuhusu Kifo na Utukufu wa Utukufu, au unataka kuchunguza baadhi ya masuala mengine ambayo yanaweza kusaidia au kupinga kujiua kwa daktari na haki ya kufa .
> Vyanzo:
> Braverman, D., Marcus, B., Wakim, P., Mercurio, M., na G. Kopf. Mtaalamu wa Wataalam wa Afya Kuhusu Kifo cha Msaidizi: Uchambuzi wa Majibu Yake na Wajibu wa Neno la Mwisho na Ustawi wa Mgonjwa. Journal ya Maumivu na Usimamizi wa Dalili . 2017 Julai 14. (Epub kabla ya kuchapishwa).
> Vituo vya Kudhibiti na Kuzuia Magonjwa. Huduma ya Hospitali. Ilibadilishwa 07/06/16.
> Emanuel, E., Onwuteaka-Philipsen, B., Urwin, J., na J. Cohen. Mtazamo na Mazoea ya Euthanasia na Msaidizi-Msaidizi kujiua huko Marekani, Canada, na Ulaya. JAMA . 2016. 316 (1): 79-90.