Upungufu usio na furaha katika Elimu ya Usiwi
Hakuna tukio jingine katika historia ya elimu ya viziwi iliathiri zaidi maisha na elimu ya viziwi kuliko mkutano uliofanyika Milan mwishoni mwa karne ya 19.
Maelezo ya jumla ya Mkutano wa Milan wa 1880
Mnamo 1880, kulikuwa na mkutano mkubwa wa wajumbe wa viziwi ambao huitwa Waziri Mkuu wa Pili juu ya Elimu ya Wasiwi. Katika mkutano huu, tamko lilifanywa kuwa elimu ya mdomo ilikuwa bora kuliko elimu ya kuandika (ishara).
Matokeo yake, lugha ya ishara katika shule za viziwi ilikuwa imepigwa marufuku.
Hapa ni maazimio mawili ya kwanza yaliyotolewa na mkataba:
- Mkataba huo, kwa kuzingatia ubora usio na uhakika wa kuashiria juu ya ishara katika kurejesha viziwi kwa jamii na kumpa ujuzi kamili zaidi wa lugha, inasema kuwa njia ya mdomo inapaswa kupendekezwa na ile ya ishara katika elimu na mafundisho ya viziwi.
- Mkataba huo, kwa kuzingatia kwamba matumizi ya simultaneous ya mazungumzo na ishara ina hasara ya kuumiza mazungumzo na kusoma-mdomo na usahihi wa mawazo, inasema kuwa njia safi ya mdomo inapaswa kuwa preferred.
Maazimio mengine yanayohusiana na masuala, kama:
- Elimu ya wanafunzi maskini wenye viziwi
- Mikakati ya kuwaelimisha wanafunzi viziwi kwa sauti na kwa manufaa ya muda mrefu wa namna hii ya mafundisho
- Mahitaji ya vitabu vya elimu kwa walimu wa mdomo wa mdomo
Kama matokeo ya mkutano huko Milan, walimu wa viziwi walipoteza kazi zao, kwa kuwa kuna kushuka kwa jumla kwa wataalamu wa viziwi, kama waandishi, wasanii, na wanasheria.
Pia, ubora wa maisha na elimu ya wanafunzi wa viziwi viliathirika vibaya.
Habari njema, ni kwamba mashirika kama vile Chama cha Taifa cha Wasiwi waliongezeka na kutawala kwa wafuasi wengi. Hata zaidi, rais wa Chuo cha Gallaudet alifanya uamuzi wa mtendaji kuweka lugha ya ishara kwenye chuo.
Hatimaye, mwaka 1970, profesa wa lugha ya muda mrefu katika Chuo cha Gallaudet, William Stokoe alitangaza lugha ya ishara lugha ya kweli.
Hatimaye, uamuzi wa Gallaudet Chuo ili kuhifadhi lugha ya ishara ilifanya jukumu muhimu katika maisha ya lugha ya ishara. Hii ni pamoja na wanafunzi wengi wa viziwi ambao bado walikuwa wakiwasiliana kwa siri kwa ishara, licha ya kupigwa marufuku.
Kupiga marufuku lugha ya ishara: Matokeo "ya kudumu"
Kulingana na wataalamu, kupiga marufuku lugha ya ishara katika mkutano huu wa kimataifa huko Milan ilikuwa matokeo ya kujulikana. Hii ni kwa sababu mkutano ulikuwa umewakilishwa na watu ambao walijulikana wanaharakati. Mtetezi wa sauti ni mtu anayesisitiza upendeleo, ambayo ni mazoezi ya kufundisha watu wajisi kuzungumza kwa kuzungumza au kuzungumza, kinyume na lugha ya ishara.
Inavutia kutambua kuwa Marekani na Uingereza walikuwa nchi pekee zilizopinga marufuku. Kwa bahati mbaya, upinzani wao ulipuuzwa.
Impact ya muda mrefu ya Mkutano wa Milan
Mkutano huo huko Milan mwaka wa 1880 una umuhimu mkubwa katika historia ya viziwi kuwa imeheshimiwa katika vipande vya kitamaduni, kama uchoraji, Milan, Italia 1880, na msanii wa viziwi Mary Thornley. Mchoraji huu ulionyesha wawindaji wanaozungumzia bunduki zao kwenye barua "ASL," ambazo zinasimama kwa Lugha ya Ishara ya Marekani.
Mnamo Oktoba 1993, Chuo Kikuu cha Gallaudet kilifanyika mkutano unaoitwa "Post Milan ASL na kujifunza Kiingereza ." Mkutano wa mkutano ulijumuisha insha yenye jina la "Reflections juu ya Milan kwa jicho kwa siku zijazo," na Katherine Jankowski.
Kwa kutazama, mtu anaweza kusema kuwa katika miaka tangu lugha ya ishara na uandishi wa kujifunza wamejifunza kushirikiana kwa amani. Hakujawahi mwingine Milan 1880.
Neno Kutoka
Mkutano huo huko Milan ulikuwa mbaya sana katika historia kwa jumuiya ya viziwi. Kwa kushangaza, lugha ya ishara haifai tena katika shule. Badala yake, lugha ya ishara imekubaliwa kama aina ya mawasiliano yenye thamani na maalum.
Kwa hiyo, ikiwa wewe au mpendwa ana mtoto au mtoto ambaye ni kiziwi au sikio la kusikia, kuna rasilimali zinazopatikana ili kusaidia mtu wako wa thamani kuendeleza ujuzi wa mawasiliano anaohitaji.
Rasilimali moja muhimu sana ni shirika linaloitwa CHOICES kwa Wazazi, ambayo sio tu hutoa mikakati ya kuimarisha ujuzi wa mawasiliano kwa mtoto wako, lakini pia hutoa msaada, utetezi, na huduma mbalimbali za kijamii.
> Vyanzo:
> Dictionary ya lugha ya Amerika ya Msajili: Milan, Italia 1880.
> Gannon, JR, Butler, J., & Gilbert, L.-J. (1981). Urithi wa viziwi: historia ya hadithi ya viziwi Amerika . Silver Spring, Md: Chama cha Taifa cha Wasiwi.
> Kushalnagar P et al. Watoto na watoto wenye kupoteza kusikia wanahitaji upatikanaji wa lugha ya mapema. J Maadili ya Kliniki . Summer 2010; 21 (2): 143-54.