Ukombozi wa Endoscopic ni nini katika IBD?

Aina tofauti za uasifu katika ugonjwa wa mgongo na ugonjwa wa Crohn

Ugonjwa wa ugonjwa wa ubongo (IBD) ni hali ya muda mrefu, ambayo inamaanisha kuwa watu wanaoishi nao hupita wakati wa ugonjwa na ustawi. Lengo la matibabu kwa watu wenye ugonjwa wa Crohn na ugonjwa wa ulcerative (aina kuu za IBD) ni msamaha. Matibabu inaweza kuchukua aina nyingi, ikiwa ni pamoja na dawa, upasuaji, matibabu mbadala na ya ziada, na mabadiliko ya maisha.

Watu wengi wenye IBD wanafikiria msamaha kama wakati wa kujisikia vizuri, na dalili za mdogo au zisizo za IBD kama vile maumivu ya tumbo, kuhara, au damu katika kinyesi. Aina hiyo ya msamaha mara nyingine huitwa rehema ya kliniki. Hata hivyo, kuna ufafanuzi wa kupanua ambao unazidi kuwa muhimu kwa wagonjwa na madaktari unaoitwa endoscopic rehema.

Aina tofauti za uasifu

Fikiria rehema kama muda wa kwanza wa mwavuli, na aina mbalimbali za msamaha chini yake. Waganga watatumia masharti tofauti kuelezea rehema kulingana na kinachoendelea na IBD. Sio kila gastroenterologist atafanya hivyo katika mazoezi yao ya kila siku, lakini katika vituo maalum vya IBD au katika majaribio ya kliniki, aina hizi za rehema zinaweza kuzungumzwa na kuonekana kama lengo la matibabu. Watu wenye IBD ambao wana maswali kuhusu matibabu wanaweza kupata ufahamu juu ya IBD yao kwa kuuliza juu ya aina hizi tofauti za msamaha, na kama IBD yao inakuwepo katika makundi haya ya rehema:

Remoscopic Remission

Watu wenye IBD wanapaswa kupima mara kwa mara kufuatilia jinsi miili yao inajibu kwa matibabu. Miongoni mwa vipimo mbalimbali vinavyoweza kutumika ni taratibu za endoscopic kama vile colonoscopy au endoscopy ya juu. Wakati wa vipimo hivi daktari anaweza kuona ndani ya koloni au tumbo mdogo na kuangalia ishara za IBD kama kuvimba, ishara ya cobblestone , scarring, au strictures.

Ikiwa tiba inafanya kazi na gastroenterologist haoni chochote ndani ya matumbo ambayo ni ya kawaida ya IBD, mgonjwa anaweza kuchukuliwa kuwa katika rehema endoscopic. Ikiwa kulikuwa na sehemu za tumbo ndogo na kubwa ambazo zilikuwa zimejaa moto na sasa zinaponya, mgonjwa anaweza kuwa na uponyaji wa mucosal, ambayo ni wakati kuvimba katika safu ya mucosal ya matumbo kuanza kuponya na kurudi kwenye hali bora.

Aina hii ya uponyaji ni muhimu sana, kwa sababu inaweza kumaanisha kwamba kuna hatari ndogo ya kuendeleza matatizo ambayo inaweza kusababisha hospitalizations au kupunguza ubora wa maisha.

Je, uharibifu wa Endoscopic hauna maana yoyote?

Kuwa katika redio endoscopic inaweza au hauwezi maana kwamba dalili za IBD pia zimekwenda. Imegundua kuwa baadhi ya watu wenye IBD wanaweza kuwa na matumbo ambayo yanaponya, lakini bado wana dalili. Ikiwa dalili zinaendelea, gastroenterologist inaweza kuangalia kwa sababu nyingine, kama vile ugonjwa wa bowel wa hasira (IBS) , ugonjwa wa Celiac , au uvumilivu wa lactose . Reverse pia ni ya kweli: Watu wengine wanaweza kuwa na kuvimba na hawana dalili.

Mbona Je, Ukombozi Endoscopic Una Muhimu?

Inaweza kuonekana kuwa kiholela kwa wagonjwa: Nini endoscopic remission matter kama inamaanisha kuwa bado kuna dalili za IBD? Ukombozi wa Endoscopic ni muhimu kwa sababu kuvimba kwa mfumo wa utumbo unaweza kusababisha matatizo makubwa chini ya mstari. Ikiwa kuvimba hupungua au kunakwenda, inamaanisha kwamba hatari za matatizo hupungua. Kuvimba ambayo huenda kunakabiliwa kunaweza kusababisha ubora wa chini wa maisha au matatizo makubwa ya tumbo na ya ziada ya tumbo. Hii ndio sababu rehema endoscopic ni sehemu moja muhimu ya kufikia rehema katika IBD. Ongea na daktari wako ikiwa una maswali juu ya mpango wako wa matibabu na jinsi unavyoendelea kuelekea kufikia malengo katika msamaha.

Vyanzo:

Cellier C, Sahmoud T, Froguel E, et al. Groupe d'Etudes Therapeutiques des Affections Inflammatoires Digestive. Uwiano kati ya shughuli za kliniki, endoscopy, ukali, na vigezo vya kibiolojia katika ugonjwa wa colonic na uleocononi wa Crohn. Utafiti unaofaa wa masuala ya 121. Gut . 1994; 35: 231-235.

Neurath MF, Travis SP. Uponyaji wa mono katika magonjwa ya ubongo ya uchochezi: mapitio ya utaratibu. Gut . 2012; 61: 1619-1635.