Kwa nini Tunasikiliza Ushauri wa Madawa ya Mtu?

Katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na mwenendo ambao unahusisha washerehezi wanaofanya kama washauri wa afya. Wanatumia msimamo wao wa kijamii ili kutoa ushauri wa matibabu na kukubali bidhaa. Na mwenendo huu unatarajiwa kuendelea na kuongezeka. Utafiti unaonyesha kuwa watu wengi wamesikia mapendekezo na ushauri kama vile-na kwamba wengi wanafanya hivyo.

Watu wanapendezwa sana na washerehekea na mara nyingi huchukua kile wanachosema kwa moyo. Mtu Mashuhuri anapendekeza utafiti wa matibabu unaoingilia kati (yaani, ushahidi-msingi) ambao ni watu wengi zaidi wanaofanya maslahi yao wenyewe.

Hata hivyo, kuna pia mgogoro wa kukubaliwa kwa mtu Mashuhuri. Mtu Mashuhuri anapendekeza kuingilia kati au tiba ambayo haijaungwa mkono na ushahidi, madhara kwa umma yanaweza kuharibu au kuharibu.

Licha ya kuwa chombo cha afya ya umma, hatujui kidogo juu ya hali halisi ya kukubaliwa kwa mtu Mashuhuri. Hatujui jinsi mtu Mashuhuri hupima ujuzi unaohusiana na afya, mitazamo, na tabia. Hata hivyo, kuna baadhi ya mawazo ambayo yanajaribu kufafanua utaratibu wa jambo hili.

Ushauri wa Mtu Mashuhuri wa Ushahidi

Hebu kwanza tuangalie ushauri wa mtu Mashuhuri ambao unaambatana na ushahidi wa matibabu na mapendekezo ya kukubalika.

Ushauri wa Mtu usiofaa

Sasa hebu tuangalie ushauri wa mtu Mashuhuri ambao umethibitisha kuwa ni uharibifu au hata uharibifu.

Kwa nini Watu Umesikiliza Celebrities?

Ingawa tunaweza kuelezea kwa urahisi mifano ya ushauri mzuri na mbaya wa mtu Mashuhuri, taratibu za msingi za ushawishi wa mapendekezo ya mtu Mashuhuri haijulikani. Watafiti wa afya wanaanza tu kuchunguza madhara haya na kuwa na baadhi ya nadhani. Hapa kuna orodha ya mifumo 14 ya dhana:

  1. Ushauri wa matibabu ya mtu anaweza kubadilisha mabadiliko ya watazamaji wengine.
  2. Watu hufuata ushauri wa matibabu wa mtu Mashuhuri ili kuongeza utambulisho wao wa kijamii na hadhi.
  3. Mapendekezo ya kibinafsi na mafanikio yaliyoshirikishwa na mashuhuri yanaweza kuonekana kuwa ya kuaminika.
  4. Watu-hususan wale walio na vidokezo vya chini vya kujithamini kwa washerehe ambao huwafanya wajisikie kujitegemea, wenye uwezo, na kuungwa mkono na wengine. Vifungo hivi huwashawishi watu fulani kusikiliza ushauri wa kibinafsi na utoaji wa kibali.
  5. Watu wanununua huduma za matibabu na bidhaa za afya zilizoidhinishwa na washerehezi kupata sifa za celebrity ambazo zinahusishwa na chochote ambacho kinaidhinishwa. Kwa mfano, wakati mtu Mashuhuri anapanga mpango wa kupoteza uzito na madai ya kupoteza uzito kwa sababu yake, mashabiki pia wanataka kuwa kama mtu Mashuhuri na kupoteza uzito kwa kutumia programu.
  6. "Athari ya halo" inahusu generalization iliyofanywa na umma kwa ujumla kuwa kwa sababu mtu Mashuhuri ni mwigizaji wa mafanikio, mafanikio yao huwafanya kuwa waaminifu katika masuala yote, ikiwa ni pamoja na yanayohusiana na afya na ustawi. Hivyo, ikiwa mtu Mashuhuri hutoa ushauri wa matibabu kwa sababu wamepata mafanikio katika maeneo mengine, basi lazima wawe mtaalamu wa matibabu, pia.
  7. Msaada wa Mtu hufanya sehemu za ubongo ziwe na vyama vyema. Mashirika haya mazuri hufanya kumbukumbu za chanya za bidhaa na huduma iliyoidhinishwa.
  8. Ushauri wa Mtu huwashawishi maeneo ya ubongo yanayohusiana na uaminifu na kumbukumbu. Utekelezaji huu huwafanya watu kama bidhaa au huduma iliyoidhinishwa.
  9. Celebrities hujaribu tabia za kawaida za watu kufanya maamuzi kulingana na jinsi wengine wamefanya maamuzi katika hali kama hizo. Tabia hii inaitwa "tabia ya ng'ombe."
  10. Ushauri wa mtu huenea katika mitandao ya kijamii na hivyo huathiri kila mtu kwa njia ya uhusiano usio na uhusiano wa jamii, kupata ustadi na ushujaa.
  11. Watu huhakikishia ushauri wa matibabu wa washauri kama manufaa, kwa lengo la kupunguza usumbufu wowote kutoka kwa kufanya maoni yasiyolingana.
  12. Watu hufuata ushauri wa matibabu wa washauri hao ambao wanaona kuwa sawa na wao wenyewe.
  13. Watu hujisikia vizuri kuhusu washerehefu na hivyo huhisi kuwa na chanya kuhusu bidhaa na huduma ambazo zinawahimiza-mfano wa hali ya kawaida.
  14. Mapendekezo yaliyofanywa na mashuhuri hutumika kama alama, au ishara , ambazo zinafautisha bidhaa moja au huduma kutoka kwa mwingine.

Neno Kutoka

Kuna adage zamani: Msiamini kila kitu unachokiona kwenye televisheni. Tunaishi katika mazingira ya vyombo vya habari vinavyogawanyika na waadhimishaji hutoa utoaji na ushauri kwa kutumia njia mbalimbali, ikiwa ni pamoja na vitabu, magazeti, tovuti, televisheni, redio, podcast, na vyombo vya habari vya kijamii. Baadhi ya ushauri huu ni nzuri na baadhi yake ni mabaya; wengine hawana kujitegemea na hutolewa na hisia za uzalishaji na wengine huhamasishwa na faida ya kifedha.

Wakati ujao unaposikia au kuona mtu Mashuhuri unayependa kukubaliana na bidhaa au huduma ya afya, fikiria kwa nini umependezwa na ushauri. Je, ni mtu Mashuhuri au ni ushauri? Je, uongozo kweli huonekana sawa na kuomba kwako au mpendwa? Je, mtu mwenye busara angekubaliana na mtu Mashuhuri? Je, ushauri unahitajika kununua kitu?

Linapokuja maamuzi muhimu ya afya, kama kansa au uchunguzi mwingine wa magonjwa, unapaswa kufanya miadi na daktari wako kujadili wasiwasi wowote na kuelezea kile ulichosikia mtu Mashuhuri anayesema. Kumbuka kwamba wengi wa washerehe sio wataalam wa matibabu. Ndiyo, wanaweza kuwa mzuri wakati wa kuimba, kutenda, kucheza, au kucheza michezo. Lakini kama kwa stadi zote maalumu na vipaji, sifa hizi hazipanuzi kwenye maeneo mengine. Daktari wako amepewa mafunzo ili kutoa ushauri sahihi-ushauri ambao ni ushahidi-msingi na unaofaa.

> Vyanzo:

> BRCA1 na BRCA2: Hatari ya Saratani na Upimaji wa Maumbile. NIH. www.cancer.gov

> Hoffman, SJ, et al. Athari za Celebrities juu ya Maarifa yanayohusiana na Afya, Mtazamo, Mafanikio, na Matokeo ya Hali: Programu ya Uchunguzi wa Matibabu, Meta-Uchambuzi, na Uchambuzi wa Meta-Regression. Vipimo vya Utaratibu. 2017.

> Hoffman, SJ, na Tan, C. Kufuatilia Ushauri wa Waganga wa Celebrities: Uchambuzi wa Meta-Ufafanuzi. BMJ. 2013; 347: f7151.

> Larson RJ, et al. Utoaji wa Mtu wa Uchunguzi wa Saratani . J yetu ya Taasisi ya Saratani ya Taifa. 2005; 97 (9): 693-5.