Kwa maelfu ya miaka, wanadamu wametumia miamba na mawe ya ukubwa tofauti katika mila yao ya mazishi na mila, kama kufunika mwili uliokufa, alama alama ya mazishi ili kuipata baadaye, au kukumbuka mtu aliyekufa (kwa mfano, mawe ya kichwa na wajumbe wa makaburi yaliyopatikana katika makaburi ya kisasa na mbuga za kumbukumbu). Hata hivyo, kwa jadi za Kiyahudi, ni desturi ya kuweka mawe, mawe, na mawe madogo kwenye makaburi ya Kiyahudi.
Desturi
Katika mila ya Kiyahudi, waombozi wanaotembelea kaburi la mpendwa mara nyingi huweka jiwe la kutembelea juu ya jiwe la jiwe la kichwa au mahali fulani juu ya kaburi yenyewe, kabla ya kuondoka Mawe haya na mawe hutofautiana kwa ukubwa-kwa ujumla mahali popote kutoka kwa majani kwenye mpira wa golf- ukubwa au kubwa-na inaweza kupatikana na waomboleza kabla ya mahali fulani ya umuhimu kwa mgeni na / au marehemu, au hata hutolewa na kaburi yenyewe (hasa wakati wa Rosh Hashanah na Yom Kippur).
Kulingana na mchanga, sio kawaida kuona majanga machache au miamba kwenye "mlima" wa kweli wa mawe ya wageni unaoashiria kutembelea kwa mara kwa mara kutoka kwa wajumbe wa familia, marafiki na wapendwa ambao waliheshimu wafu kwa uwepo wao.
Kama ufahamu wa desturi hii ya kale ya Kiyahudi imeenea-shukrani kwa sehemu kubwa kwa mtandao-hata watu kutoka kwa dini nyingine za kidini wamekubali wazo la kuacha mawe ya wageni katika maeneo ya mazishi ya wapendwa wao.
Aidha, makampuni kadhaa sasa hutoa matoleo ya kibiashara na / au ya kibinafsi ya mawe haya, kama vile Mawe ya Kumbukumbu na MitzvahStones, kati ya wengine.
Maelezo Yanayowezekana
Sio tofauti na mila nyingi, desturi na ushirikina unaozunguka mazishi ya kisasa, mazishi na maombolezo ya kisasa, asili ya waomboleza wanaoacha mawe, mawe au miamba kwenye tovuti ya makaburi ya Kiyahudi ni bahati mbaya waliopotea kwa muda.
Nadharia nyingi zipo, hata hivyo, kama vile:
- Kulingana na ufafanuzi na imani yako, Talmud (mwandiko ulioandikwa wa jadi za kiyahudi) inaweza kupendekeza kwamba nafsi ya kibinadamu inabaki kaburini na mwili baada ya kifo - labda kwa siku chache, wiki, mwaka, au mpaka ufufuo wa mwisho na hukumu. Kwa hiyo, waombozi wanaweza kuwa na mawe ya awali kuwekwa kwenye makaburi ya wapendwa ili kuzuia roho kutoka kuacha maeneo yao ya mazishi.
- Ingawa ufafanuzi uliopita ulilenga kuweka kitu ndani, nadharia nyingine inaonyesha kwamba watu walitaka kuweka kitu nje . Kuweka mawe na mawe juu ya makaburi ya Wayahudi wangeweza kuzuia roho mbaya na pepo kuingia katika maeneo ya mazishi na kuchukua milki ya binadamu, kulingana na ushirikina.
- Biblia inasimulia hadithi ya Mungu amri Yoshua kuunda kumbukumbu katika Yordani yenye mawe 12 ambayo yanawakilisha "watoto wa Israeli milele." Kwa hiyo, uwakilishi huu wa mawe wa mfano wa watu wa Israeli huenda ukawahimika baadaye katika mazoezi ya kuondoka majani na mawe juu ya vichwa vya kichwa vya wafu.
- Watu wasiokuwa wakihamaji, wageni wa makaburi wa Kiyahudi wangeweza kushoto mawe kuashiria ziara yao na kumtukuza kwa marehemu kwa sababu maua na mimea hazikupatikana. Kwa sababu ya hali mbaya ambayo imeenea katika miamba ya mawe au jangwa, wageni wanaweza kuwa wamelazimika kutumia vifaa vyovyote vilivyomo.
- Pamoja na mistari hiyo hiyo, kumzika kaburi katika maeneo ya mawe au jangwa mara nyingi kunasababishwa na makaburi duni ambayo yalihitajika kufunikwa kwa marehemu kwa mawe na miamba ili kukamilisha mazishi na / au kuzuia maandalizi. (Mipuko ya jiwe kama hii ilitokeza kwa neno la kisasa la Kiingereza " cairn .") Kwa hiyo, inawezekana kabisa kwamba matumizi ya mawe ya wageni kwenye makaburi ya Wayahudi yalitokea kutokana na mazoezi ya "kufuta" makaburi kwa kuongeza / kuondoa mawe na mawe ili kudumisha doa la mazishi.
- Mawe-hasa mawe-mara nyingi kutumika katika nyakati za kale kama njia ya kuhesabu, ikiwa ni pamoja na wachungaji wanaojaribu kuweka wimbo wa makundi yao, ambao wangeweka idadi sahihi ya mawe katika kibao / sling au strung kwenye kamba. Kwa hiyo, mazoea ya kale ya Kiyahudi ya kuacha jiwe la kutembelea kwenye jiwe kuu la kichwa au makaburi ya mpendwa aliyependa inaweza kuwa na mageuzi kutoka mfumo rahisi wa kuhesabu idadi ya wageni aliyekufa.
- Nadharia nyingine inaonyesha kwamba makuhani wa Kiyahudi wanaweza kuwa na usafi wa kawaida kwa kuwasiliana na mtu aliyekufa-iwe kwa moja au kwa ukaribu. Kwa kutumia mawe na mawe kuashiria kaburi, kwa hiyo, mawe ya wageni angeweza kuwa kama onyo kwa makuhani wa Wayahudi kusishughulikia sana.
- Pengine asili kubwa (inawezekana) ya desturi ya kuweka majani, mawe na miamba madogo kwenye makaburi ya Wayahudi inahusisha ukweli kwamba maua, mimea, vyakula na vifaa vingine vya kikaboni hupotea au kuharibika, kukiuka hali ya maisha ya muda mfupi. Kwa upande mwingine, jiwe, jiwe au mwamba huashiria kudumu na kudumu kwa wafu katika mioyo na mawazo ya waathirika. Hii inaweza kuelezea kupitishwa kwa mawe ya mgeni kwenye mawe ya kaburi na makaburi na wale walio nje ya imani ya Wayahudi, ambao wanaona utamaduni huu kama njia bora ya kuthibitisha uhusiano wao wa kihisia na wa kiroho na mpendwa wao licha ya kujitenga kwa kifo.
> Vyanzo:
> "Wayahudi wanaamini nini kuhusu maisha baada ya kifo" na Mwalimu Steven Carr Reuben, Ph.D., Desemba 2, 2011. http://ourki.org.
> " > Yoshua 4." Biblia, King James Version.
> Hadithi katika Mawe na Douglas Keister, 2004.